Konten
Ing jinis narasi minangka jinis sastra sing nyipta jagad fiksi saka perspektif narator. Sanajan narasi bisa uga inspirasi saka kasunyatan, dheweke isih fiktif nalika nyritakake deskripsi lan perspektif sing bakal subyektif.
Genre narasi biasane ditulis ing prosa, sanajan ana sawetara kasus puisi narasi, kayata "Martín Fierro" utawa "La Llíada".
Penerbit jinis narasi diarani narator, entitas sing nyatakake lan nyritakake kedadeyan kasebut saka sudut pandang tartamtu. Narator kasebut bisa nggunakake wong pisanan (kanggo nggawe luwih cedhak karo kasunyatan), wong liya (nggawe hubungan karo pamaca) utawa wong katelu (kanggo ngasilake visi sing luwih objektif lan komprehensif).
Ing jinis narasi, fungsi referensial basa predominates, amarga nyritakake babagan topik utawa referensi tartamtu (sing bisa nyata utawa fiksi).
Rong genre sastra utama liyane yaiku genre lirik, sing nyebutake perasaan utawa kahanan pikiran, lan genre dramatis, sing ditulis ing dialog lan ditujokake kanggo perwakilan.
- Deleng uga: Narator ing wong pisanan, nomer loro lan nomer telu
Subjolan narasi yaiku:
- Epik. Duwe karakter mitos nalika nyritakake eksploitasi makhluk pahlawan, dewa lan makhluk mitologis.
- Sing tumindak. Iki minangka wujud epik sing didedikake kanggo eksploitasi para ksatria Abad Pertengahan. Dheweke diarani "lagu" amarga ditularake dening minstrel sing maca crita kasebut, amarga buta huruf ing masarakat nalika semana (abad 11 lan 12).
- Crita. Biasane ditulis ing prosa lan ditondoi kanthi ringkese, jumlah paraga cilik lan kesederhanaane argumen kasebut.
- Novel. Luwih dawa tinimbang crita kasebut, nyritakake suksesi kedadeyan lan nggambarake sawetara karakter kanthi struktur sing luwih kompleks. Novel mesthi, paling ora kalebu bagean, fiksi. Malah novel sejarah, sanajan nyritakake kedadeyan nyata, ngemot kasunyatan lan perangan fiksi.
- Pasemon Sanajan luwih cendhek tinimbang dongeng, nanging uga pengin mulang piwulang kanthi nggunakake analogi.
- Legenda. Iki minangka narasi populer sing adhedhasar kedadeyan nyata, nanging kanthi tambahan supranatural sing nerangake macem-macem bidang urip saben dinane. Biasane ditularake kanthi lisan, sanajan saiki uga dikompilasi ing versi cetak.
- Fabel. Nyritakake crita cekak biasane dibintangi kewan sing duwe ciri khas manungsa kayata katrampilan ngomong, mikir kanthi cukup utawa tresna. Fabel ngemot piwulang sing diarani "moral" lan tujuwane kanggo ngandharake moralitas masarakat.
Tuladha jinising narasi
- Kelinci lan Kura-kura. Tuladha fabel.
Biyen, ana kelinci sing goblok banget amarga kesusu. Dheweke mesthi guyon amarga alon-alon penyu kasebut. Kura-kura ora nggatekake ejekane, nganti sawijining dina dheweke nantang dheweke balapan. Kelinci kaget banget, nanging ditampa.
Kewan kasebut diklumpukake kanggo nonton balapan lan titik wiwitan lan pungkasan ditemtokake. Nalika balapan diwiwiti, kelinci menehi kura-kura kanggo timbal dawa, nalika ngolok-oloki. Banjur dheweke miwiti mlaku lan ngliwati kura-kura kanthi gampang banget. Setengah dalan dheweke mandheg lan tetep ngaso. Nanging ora sengaja dheweke turu.
Dene kura-kura terus maju alon-alon, nanging ora mandheg. Nalika kelinci tangi, kura-kura mung sawetara langkah saka garis finish, lan sanajan kelinci mlaku luwih cepet, bisa menang balapan kasebut.
Kelinci sinau pelajaran sing terkenal dina iku. Dheweke sinau supaya ora ngolok-olok wong liya, amarga ora ana sing bisa nganggep luwih unggul tinimbang wong liya. Kajaba iku, dheweke nemokake manawa sing paling penting yaiku njaga usaha terus-terusan nalika nemtokake target.
- Tuladha liyane ing: Fabel Cekak
- Odyssey. Tuladha epik ing ayat.
(Fragmen: Rapat Ulysses karo sirine)
Sauntara kapal solid ing dalan sing entheng
ngadhepi Sirine: ambegan seneng banget nyebabake dheweke
nanging dumadakan semilir angin banjur mandheg, ayem banget
dheweke rumangsa: ana dewa sing nyapu ombak.
Banjur wong-wongku padha ngadeg, padha nglipur layar.
dheweke mudhun menyang ngisor prau lan lungguh ing dayung,
segarane padha mutihake segara nganggo busa nganggo shovels sing wis polesan.
Karo ngono aku njupuk tembaga landhep, ngethok roti lilin
lan, dadi cilik-cilik, aku njiwit
nganggo tanganku sing kenceng: dheweke mengko lemes
driji kuwat lan kobongan srengenge saka ndhuwur.
Siji mbaka siji wong lanang ku karo daklikasi
lan, sabanjure, dheweke ngikat sikil lan tanganku
ing tiang, lurus, nganggo tali sing kuwat, banjur
kanggo mecut nganggo dayung banjur bali menyang segara sing umpluk.
Saiki pesisir ora mung adoh saka tangisan
lan kapal pesiar mabur, luwih becik dheweke ngerti
Sirene liwat lan ngunggahake lagu sonorous sing:
"Ayo mrene, wenehi pakurmatan, Ulysses sing mulya,
Maret sampeyan ngencengi semangat kanggo ngrungokake lagu kita,
amarga ora ana sing numpak prau ireng liwat kene tanpa nggatekake
kanggo swara iki sing mili madu manis saka lambe kita.
Sapa sing ngrungokake kanthi seneng ngerti ewu prekara:
karya-karya sing kita sumurup, ing kana ing dalan gedhe lan sawahe
para dewa menehi kekuwatan marang Trojan lan Argives
lan uga kedadeyan ing endi wae ing tanah subur ".
Wong-wong mau ujar, ngetokake swara sing manis lan dadaku
Aku kepengin banget ngrungokake. Ngemut alisku prentah
Ayo wong-wongku ngeculake batur-tukonku; padha dayung mbengkong
nglawan dayung lan ngadeg Perimedes lan Eurylochus, mbuwang
tali anyar kanthi kejem meksa knot marang aku.
Nalika pungkasane kita nilar dheweke lan ora keprungu maneh
swara utawa lagu Sirene, kanca-kanca sing setya
dheweke ngilangi lilin sing ana ing kupinge
nalika aku teka lan mbebasake aku saka obligasi.
- Lagu Roldán. Tuladha lakon nembang.
(Fragmen)
Oliveros wis munggah gunung. Deleng ing sisih tengen sampeyan, lan deleng hoste wong kafir maju liwat lembah sing suket. Dheweke langsung nelpon Roldán, kancane, lan ujar:
-Aku krungu desas desus sing tuwuh saka sisih Spanyol, aku ndeleng akeh dhuwur sing sumunar lan helm akeh banget! Host iki bakal nggawe Prancis kita ngalami masalah serius. Ganelon ngerti banget, pengkhianat sing asor sing milih kita sadurunge kaisar.
"Menenga, Oliveros," wangsulane Roldán; Dheweke bapak tiri lan aku ora pengin sampeyan ngomong liyane babagan dheweke!
Oliveros wis munggah ing dhuwur. Mripate nyakup kabeh cakrawala ing kerajaan Spanyol lan Saracens sing nglumpukake ing akeh wong. Helm sing dipasang ing watu permata sing larang regane, lan tameng-tameng, lan waja ing dhuwur katon, uga pikes lan gonfalons sing dipasang ing tameng. Dheweke malah ora bisa nambah macem-macem klompok tentara: akeh banget mula dheweke ora bisa ngetung. Ing sajroning ati, dheweke rumangsa keganggu banget. Cepet sikil, dheweke mudhun ing gunung, nyedhaki wong Prancis lan ngandhani kabeh sing dingerteni.
"Aku wis ndeleng wong-wong kafir," ujare Oliveros. Ora nate ana wong sing ndeleng wong akeh kaya ngono ing bumi. Ana satus ewu sing ana ing ngarep kita nganggo tameng ing lengen, ngikat helm lan ditutupi nganggo waja putih; tameng sing murub padha sumunar, kanthi wesi sing jejeg. Sampeyan kudu nglawan perang sing durung nate dingerteni sadurunge. Bapak-bapak Prancis, Gusti Allah nulungi sampeyan! Nolak tenan, supaya dheweke ora bisa ngalahake kita!
Wong Prancis nguwuh:
-Bad sing mlayu! Nganti mati, ora ana siji wae sing bakal kangen sampeyan!
- Kembang Ceibo. Tuladha legenda.
Sadurunge tekane wong Spanyol menyang Amerika, ana wanita enom sing jenenge Anahí manggon ing pinggir Kali Paraná. Dheweke ora apikan banget, nanging nyanyiane nyenengake kabeh warga desane.
Ing sawijining dina penjajah Spanyol teka, sing ngrusak kutha kasebut lan ngrebut penduduk sing slamet saka serangan kasebut. Anahí ana ing antarane. Wengi iku, nalika petugas kunjara turu, Anahí nyuduk piso lan uwal. Nanging, dheweke dicekel sawetara wektu mengko lan kanggo mbales kraman kasebut, dheweke diikat ing wit lan diobong.
Nanging, tinimbang dikonsumsi, Anahí malih dadi wit. Wiwit kuwi wis ana ceibo, wit sing kembang abang.
- Conto liyane ing: Legenda
- Ati Nyritakakedening Edgar Allan Poe. Tuladhane crita.
Pay manungsa waé saiki. Sampeyan njupuk kula kanggo edan. Nanging wong edan ora ngerti apa-apa. Nanging ... yen bisa ndeleng aku! Yen sampeyan bisa ndeleng sepira anggone tumindak cepet! Kanthi ngati-ati ... kanthi pinemune ... kanthi disimulasi, aku kerja! Aku ora nate luwih seneng karo wong tuwa tinimbang seminggu sadurunge aku mateni dheweke. Saben wengi udakara jam rolas, aku bakal muter lawang dheweke banjur mbukak ... oh, alus banget!
Banjur, nalika bukaan cukup gedhe kanggo nembus sirahe, dheweke bakal njupuk lantern budheg, ditutup, ditutup kanthi temenan, supaya ora ana cahya sing bisa dideleng, lan ing mburine dheweke bisa nglewati sirahe. O, sampeyan mesthi ngguyu ndeleng kepinterane muter! Dheweke mindhah alon-alon ... alon-alon banget, supaya ora ngganggu turu wong tuwa kasebut. Suwene suwene aku meksa meksa nuli mbukak lawang, nganti aku weruh dheweke lagi ngglethak ing kasur. Hei? Apa wong edan bisa wicaksana kaya aku?
Banjur, nalika sirahe kebak ing njero ruangan, dheweke bakal mbukak lantern kanthi ati-ati ... oh, ati-ati banget! Ya, dheweke kanthi ati-ati mbukak lantera (kanggo engsel sing dipasang), dheweke mbukak cukup supaya sinar siji katon ing mripat manuk wulung. Lan aku nindakake pitung wengi suwene ... saben wengi, jam rolas ... nanging aku mesthi mripate ora bisa ditutup, mula ora mokal nindakake pagaweanku, amarga dudu wong tuwa sing pegel kula, nanging mripat ala.
Lan esuk, lagi wae awan, dheweke ora wedi mlebu kamar lan ngomong kanthi tenanan, nyeluk jenenge kanthi swara apik lan takon kepiye dheweke bengi. Sampeyan ngerti, aku mesthine dadi wong tuwa sing cerdas banget kanggo curiga yen saben wengi, tepat jam 12, aku bakal nemoni dheweke nalika turu.
- Pasemon bab nyebar. Injil miturut Santo Matius.
Dina iku Gusti Yesus nuli tindak saka omah lan lenggah ing pinggir segara. Wong pirang-pirang padha nglumpuk ing sacedhake dheweke, yen dheweke kudu lungguh ing prau, dene kabeh wong isih ana ing pantai. Lan dheweke wiwit ngucapake bab akeh marang wong-wong mau kanthi pasemon, pangandikane: Lah, juru nyebar metu arep nyebar. Lan nalika nyebar wiji mau, ana sing tiba ing pinggir dalan lan manuk-manuk teka banjur mangan. Ana sing tiba ing lemah sing watu, ing lemah sing ora akeh, lan nuli thukul amarga lemah ora jero; nanging nalika sunar srengenge, dadi garing banjur garing amarga ora ana oyod. Bagean liyane tiba ing tengah eri; eri thukul banjur keselak. Nanging ana wong liya sing tiba ing lemah sing apik lan metokké woh, satus, sewidak liyane, lan telung puluh wong liya.
Sapa wae sing ngrungokake pangandikan Kratoning nanging ora ngreti, si jahat teka lan rebut apa sing ditandur ing njero ati: iki sing ditandur ing dalan. Sing kasebar ing lemah sing watu yaiku wong sing ngrungokake pangandika, lan langsung nampani kanthi bungah; nanging ora duwe oyot dhewe, nanging ora ana gandhengane, lan yen ana kasusahan utawa penganiayaan amarga saka pangandika iku, dheweke bakal langsung tiba lan tiba. Sing kasebar ing eri yaiku wong sing ngrungokake pangandika, nanging kuwatir jagad iki lan rayuan bandha bisa nyemprotake tembung kasebut lan tetep steril. Kosok baline, sing ditandur ing lemah sing apik yaiku wong sing ngrungokake tembung lan ngerti, banjur ngasilake woh lan ngasilake satus, sawidak, utawa telung puluh.
- Perang lan perdamaian, dening Leon Tolstoi. Tuladhane novel.
(Fragmen)
Tujuane aku sesuk ora kanggo nyerang lan mateni nanging supaya prajuritku ora minggat teror sing bakal nyerang dheweke lan aku. Tujuane aku yaiku supaya dheweke bebarengan lan ajrih wong Prancis lan supaya Prancis wedi sadurunge kita. Ora tau kedadeyan lan ora bakal kedadeyan yen rong resimen wis tabrakan lan gelut lan ora mungkin. (Dheweke nulis babagan Schengraben sing kita bentrok karo Prancis kanthi cara kaya ngono. Aku ana ing kana. Lan ora bener: Prancis mlayu). Yen wis tabrakan, mesthine bakal gelut nganti kabeh wong tiwas utawa ciloko, lan ora bakal kedadeyan.
- Terusake karo: Genre Sastra
