Konsep saka aturan sopan santun digandhengake karo seri prilaku sing diarepake wong duwe kanggo urip bebarengan kanthi tentrem ing masarakat.
Nganti yen urip ing masarakat mesthine kudu urip bareng karo wong sing ora ana hubungane langsung utawa ngerti banget babagan uripe, mula kudu ana Pandhuan implisit supaya kabeh wong bisa urip ing lingkungan sing apik lan selera sing apik: aturan sopan babagan prilaku pribadi lan individu saben wong, nanging bareng-bareng ngomong babagan prilaku sosial.
Ing idea saka 'kutha' Paling ora bisa dibantah, amarga bisa dipikirake manawa ana tuntutan biaya tartamtu tumrap cara urip sing ora kedadeyan ing kutha-kutha nanging ing lingkungan desa utawa kutha cilik sing luwih akeh. Nanging, bisa dipikir saka perspektif manawa definisi resmi kutha kaya aglomerasi sing manggon luwih saka 2000 jiwa (ing antarane taun 2000 lan 20000 iku bakal dadi kutha, yen jumlah kasebut bakal dadi kutha) banjur definisi kasebut entuk makna liyane: penduduk 2000 bisa dianggep minangka jinis wates sing ana hubungane wong ora liwat ilmu lan perasaan individu, nanging mung minangka personifikasi sing dikarepake kanggo nyukupi kebutuhan.
Kanthi luwih gampang, a papan kutha yaiku salah sawijine masarakat kudu sesambungan karo wong liya sing mesthi ora ngerti jeneng, sejarah lan karakteristikeSanalika, papan sing ora nggayuh kategori kutha minangka papan sing umume masarakat kenal, bisa uga duwe tata cara dhewe-dhewe, kaya saben omah duwe dhewe-dhewe. Aturan kesopanan bisa dingerteni minangka pedoman nalika ora ana hubungan antarane wong sing ngluwihi sarat sing dibutuhake.
Aturan kesopanan ora katon resmi ing peraturan apa wae, lan sing paling penting dheweke biasane ora duwe sanksi amarga ora tundhuk: paling akeh bakal dadi pelanggaran hukum, nanging sing paling penting bakal ana penolakan saka inti masyarakat nganti wong-wong sing nglanggar.
Ing pendhidhikan, utamane sing mulang ing sekolah dhasar, kalebu salah sawijining utama sing tanggung jawab kanggo penyebaran aturan jinis iki, lan asring dadi guru sing pertama sing nggawe internal cara iki kanthi luwih kuat tumrap bocah-bocah: iki kedadeyan amarga sekolah minangka salah sawijining ruang pertama sing diverifikasi miturut aturan kasebut, nalika bocah kasebut sesambungan karo kaping pisanan kadang karo wong sing sampeyan ora kenal. Umume negara sing duwe sekolah paling murah dadi sekolah sing duwe masalah paling gedhe aturan saka sopan santun.
Deleng uga: Tuladha norma sosial, moral, hukum lan agama
- Sadurunge hubungan antarane wong loro, dheweke kudu salaman.
- Percaya karo wong entuk suwe-suwe, lan sampeyan ora kudu ngobrol babagan intimasi karo wong sing ora sampeyan kenal.
- Cacat sing ditemokake wong liya ora kena diandharake, supaya ora nesu.
- Menehi urusan karo wong sing duwe hierarki utawa umur sing unggul kudu ditindakake kanthi formal, kajaba sing disenengi iku bebarengan.
- Nalika wahing, wong kudu nyekel irunge.
- Nalika main game, pilihan kanggo ilang mesthi ana lan kudu dianggep yen ngono.
- Nalika wong ketemu karo rong kenalan sing ora kenal, dheweke kudu ngenalake.
- Sampeyan kudu ati-ati kanggo kenyamanan para wong tuwa, manawa ing transportasi umum utawa ing dalan.
- Pendapat saka wong liya kudu dihormati.
- Yen kriteria shift minangka urutan tekane, mula kudu dihormati kanthi jujur.
- Pesenan kudu digawe kanthi 'mangga'.
- Fasilitas kasebut ora kena diweruhi lemah ing endi wae.
- Pets kudu dikontrol, kanthi ngelingi manawa akeh wong sing ora seneng.
- Yen panjaluk dijaga, dheweke kudu nanggapi kanthi 'matur nuwun'.
- Mbandhingake antarane wong kudu dihindari sabisa-bisa.
- Nalika wong lagi kerja, coba aja ngganggu.
- Aturan keamanan ing ruang publik kudu dihormati.
- Wong kudu dirawat lan diresiki.
- Nada swara kudu cukup kanggo dirungokake, nanging ora luwih dhuwur tinimbang iku.
- Sadurunge mlebu ing papan sing sampeyan ora ngerti yen sampeyan bakal tekan, sampeyan kudu ngetok lawang.
