Penulis:
Laura McKinney
Tanggal Nggawe:
4 April 2021
Tanggal Nganyari:
1 Juli 2024
Konten
Ing etopeia Yaiku tokoh retorika sing kalebu katrangan babagan sipat moral lan psikologis wong. Contone: Dheweke mesthi lungguh ing mburi kelas. Dheweke sepi, isin, nanging luwih cerdas tinimbang liyane, sanajan dheweke ngurus supaya ora dingerteni. Kaping pirang-pirang dheweke melu ing kelas, kanthi swarane sing ringkih, ngupayakake ngangkat, dheweke ngucapake prekara sing nggawe kita kabeh bisa bisu. Sampeyan bisa ngerti manawa dheweke budaya, wicaksana lan berkesan, uga kreatif.
Kanthi lumakune wektu, sipat-sipat liyane ditambahake sing ngidini pangerten marang paraga kayata kapribadene, adat istiadat, kapercayan, perasaan, sikap lan pandangan jagad.
Etopeia beda karo prosopografi (deskripsi tampilan fisik paraga) lan potret (piranti sastra sing nggabungake fitur eksternal lan internal ing deskripsi paraga).
Biasane, wong Etiopia kedadeyan nalika paraga diwenehi swara kanggo nyebutake awake dhewe liwat istilah, mode pidato, lan citra tartamtu. Ing pangerten iki, yaiku supaya karakter kasebut bisa ngomong dhewe, nggunakake dialog, monolog utawa monolog interior.
Etopeia dianggep minangka sumber teater, amarga meksa supaya pamaca mlebu ing psyche karakter lan nggambarake derajat psikis ing deskripsi.
- Deleng uga: Tokoh pidato
Tuladhane saka etopeia
- Rutinitas sing angel banget mula para tangga teparo digunakake kanggo nyetel jam tangane. Iki yaiku Kant, filsuf sing, amarga kulité lara, tetep pas wektune lan bisa diprediksi nganti tilar donya. Saben dina, dheweke tangi jam lima esuk, wiwit jam wolu nganti sepuluh utawa saka pitu nganti sangang, gumantung karo dina, dheweke menehi pelajaran pribadi. Dheweke seneng panganan sawise nedha bengi, sing bisa nganti telung jam lan, mengko, ing wektu sing padha, dheweke bakal mlaku-mlaku liwat kutha sing ora nate ditinggal - lan banjur kepengin maca lan semedi. Jam 10, kanthi agama, dheweke turu.
- Dewa siji-sijine yaiku dhuwit. Tansah nggatekake babagan cara adol, sanajan sing ora bisa didol, kanggo sawetara wong naif sing nemoni ing stasiun kasebut, sing kanthi tembung lan demonstrasi dheweke bisa narik kawigaten malah nganggo tombol. Kanggo dheweke, kabeh larang nalika adol. Kasunyatane dudu sisih lor. Mula, dheweke dijuluki jejuluk sing canggih.
- Ing eseme sampeyan bisa ndeleng masa lalu sing sedhih. Isih, dheweke tetep arep ninggalke ing kana, biyen. Tansah siyap menehi kabeh kanggo wong liya. Malah sing dudu aku. Mangkene carane urip, ngupayakake yen lara sing dialami ora bisa mbales, nesu utawa nesu.
- Wong-wong sing ngerti karo bapakku pancen negesake semangat kerja, kulawarga lan kanca-kanca. Tugas lan tanggung jawab ora nate matesi rasa humor; uga dheweke ora gatel kanggo nuduhake tresnane ing ngarepe wong liya. Agama, dheweke mesthi dadi kewajiban, ora tau yakin.
- Makarya dudu urusane. Rutinitas uga. Dheweke turu nganti jam apa wae lan adus kanthi kebetulan. Sanajan mangkono, kabeh wong ing lingkungan kasebut tresna marang dheweke, dheweke mesthi nulungi kita kanggo ngowahi sungu cilik ing keran utawa lampu sing wis kobong. Uga, nalika dheweke ndeleng kita teka kanthi sarat nggawa prekara, dheweke dadi sing pertama menehi pitulung. Kita bakal kangen.
- Dheweke dadi seniman, sanajan bisa nggoleki. Ngelingi rincian, dheweke nemokake karya ing saben pojokan. Kanggo dheweke, saben swara bisa dadi lagu, lan saben ukara, minangka potongan saka puisi sing ora ana sing nulis. Upayane lan dedikasine bisa dideleng ing saben lagu sing ditinggalake.
- Tangga tanggaku, Manuelito minangka makhluk istimewa. Saben esuk jam enem, dheweke njupuk asu sing apik banget sing mlaku-mlaku. Dheweke main drum, utawa jarene. Dadi, saka 9 nganti wong sing ngerti jam pira, gedhong kasebut rame amarga hobine. Ing wayah sore, kabeh bangunan mambu kanthi nyiyapake resep sing ora dingerteni sing biyen diwulangake eyange. Sanajan rame, mambu lan gogog kirik, Manuelito nggawe dheweke ditresnani. Dheweke siyap nulungi wong liya.
- Jebul bojone wis nilar dheweke. Lan wiwit iku, uripe ambruk. Saben wengi, dheweke katon ing teras teras karo nggawa botol anggur paling murah lan gelas sing ora dicuci. Pandelenge mesthi ilang.
- Dheweke ora nate nutul gelombang mikro. Geni lan sabar sing alon, kanggo dheweke, mbah putri, kunci kanggo resep apa wae. Dheweke mesthi ngenteni supaya kita condhong ing ngarep lawang, kanthi piring favorit wis disajekake ing meja, lan dheweke ngawasi kanthi tliti nalika ngrasakake saben gigitan, kanthi mesem tanpa gangguan. Saben Setu jam 7, kita kudu ngancani dheweke menyang misa. Iku mung dina nalika dheweke serius lan sepi. Dina liyane dheweke ngobrol tanpa mandheg lan saben ngguyu, kabeh sing ana ing sekitare goyang. Tanduran minangka karep liyane. Dheweke ngurus saben wong kaya-kaya anak-anake: dheweke mbanyoni, nembang lan ngomong karo dheweke kaya bisa ngrungokake.
- Tembung ora nate dadi kepenak, dheweke mesthi meneng wae: wiwit tekan kantor, nganggo klambi sing mesthi ora sampurna, nganti jam enem, nalika dheweke lunga tanpa swara. Nalika bathuke katon kringet kringet, amarga kuwatir dheweke tangi yen ana sawetara sing ora bakal nutup dheweke. Pensil, sing nganggo petungan tanpa wates, mesthi digigit. Saiki dheweke wis pensiun, kita nyalahke awake dhewe amarga durung nate krungu luwih akeh babagan dheweke.
- Uripane meh podo, sajrone mlaku tanpa leren, penginjil kesopanan, sing nemoni proselytes sing katon suwene nem puluh taun lagi menehi panganan marang akeh wong, mbebasake budak galeri, mbayangake jarak, panen semangat sing narik ati, mambu sing aneh kaya toko dhewe karo cendana sing larang regane kaluhuran lan kapinteran. (Guillermo Leon Valencia)
- Kembang abang sing nggegirisi mekar ing sangarepe rai sing tentrem. Iki minangka kembang sing ditanem tanganku, tangan ibu. Aku wis menehi urip, saiki uga dakkirid, lan ora ana sihir sing bisa mulihake semangat wong-wong sing ora bersalah kasebut. Dheweke ora bakal nangkep maneh ing gulu, tawane ora bakal nggawa musik bal ing kuping. Dendam iku manis iku ngapusi. (Medea, miturut Sophocle)
- Nanging sayang! Aku ngalami nasib sing padha karo bapakku. Aku anak saka Tantalus, sing urip karo para ilahi, nanging, sawise pesta, diusir saka perusahaan para dewa, lan, wiwit aku teka saka Tantalus, aku negesake garis keturunan karo kacilakan. (Ora, miturut Euripides)
- Putri saka warga sing paling misuwur, Metellus Scipio, garwane Pompey, pangeran sing kuwasa gedhe banget, ibune bocah-bocah sing paling larang regane, aku dirasakake ing kabeh arah kanthi akeh bencana sing bisa dakpikirake ing sirahku utawa ing kasepen pikiranku, aku ora duwe tembung utawa ukara sing bisa dakwujudake. (Cornelia, miturut Plutarco)
- Don Gumersindo […] seneng banget […] migunani. Welas asih […] lan nyoba ngupayakake lan migunani tumrap kabeh wong sanajan regane nyambut gawe, ora turu, lemes, anggere ora entuk biaya sing nyata […] Seneng lan kanca guyon lan guyon […] Lan seneng banget karo rasaane [...] lan kanthi wicaksana, sanajan ora ana obrolan ing loteng (Ing Pepita Jiménez dening Juan Valera)
Tututi karo:
- Katrangan
- Katrangan topografi
